三个经典故事告诉你:什么叫契约精神

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所属分类:悬疑故事

一、一个小孩的故事

经典哲学好句子。

在美国纽约的哈德逊河上,离美国第18任总统格兰特墓不到100米的地方,有一座儿童墓。在墓旁的一块木牌上,有这样一个故事:

1997年7月15日,一个5岁的孩子死在悬崖上,他的父母悲痛欲绝,于是他们在悬崖上为孩子建了一个坟墓。

后来,由于家庭的衰败,父亲不得不将土地转让。他向新主人提出了一个特别的要求:永远把孩子们的坟墓作为土地的一部分。

新业主同意了这个条件,并把它写进了合同。100年后,这片土地上卖了很多房子,但孩子们的坟墓还在。

1897年,这片土地被选为格兰特总统将军的墓地,但孩子们的坟墓仍然完好无损,成为格兰特墓的邻居。

又过了100年。1997年7月,当格兰特将军的陵墓为一百周年而建时,当时的纽约市长来到这里。在缅怀格兰特将军的同时,他翻修了孩子们的坟墓,并亲自写了一篇关于孩子们墓地的故事,将代代相传。

持续了200年的合同揭示了一个简单的道理:如果你承诺了,你就必须去做。

正是这种契约精神催生了西方人的诚信观念。他们认为人与人之间与生俱来的天赋和财富是不平等的,但可以用道德和法律上的平等来代替,使在初始状态下不平等的个人在社会规范和法律权利上完全平等。

然而,在中国,“聪明”比诚实更受重视。正是因为这种崇尚“智”的社会风气,人与人之间的关系被破坏,最明显的表现就是互相提防。城里家家户户都有防盗门和防盗窗,到处都是高墙,但我们的生活依然不安全。

第二,一个老太太的故事。

有一个故事说,1935年冬天是美国经济最萧条的时期。那天,纽约一个贫困居民区的法院正在审理一个案件。

站在码头上的是一位年近六十的老太太。她的衣服很破旧,脸色很悲伤。悲伤中有更多的羞愧。她因从面包店偷面包而被面包店老板起诉。

法官问:“被告,你真的偷了面包店的面包吗?”

老太太低下头,嗫嚅着:“是的,法官大人,我确实偷了。”

法官又问:“你偷面包的动机是什么?是因为饥饿吗?”

“是的。”老太太抬头看着法官说:“我饿了,但我需要面包来养活失去父母的三个孙子。他们已经好几天没吃饭了。我不能看着他们饿死。他们还是一些孩子!”

听完老太太的话,画廊里响起了叽叽喳喳的低语声。

法官敲了敲木槌,严肃地说:“安静。宣布下面的判决?”说着,法官转向老太太,“被告,我必须秉公执法。你有两个选择:罚款10美元还是刑事拘留10天?”

这位老太太看上去痛苦而后悔。面对法官,她尴尬地说:“法官大人,我违法了,愿意接受处罚。如果我有十美元,我就不会偷面包。我愿意被拘留10天,但谁来照顾我的三个小孙子?”

这时,一个四十多岁的男人从旁听席上站了起来。他向老太太鞠躬说:“请接受10美元的判决。”然后,他转向画廊里的其他人,拿出10美元,摘下帽子放了进去,说道:“女士们,先生们,我是现任纽约市长拉瓜迪亚。现在,请你们每个人支付50美分的罚款,这是为了补偿我们的冷漠,惩罚我们生活在一个城市,我们的祖母被要求偷面包喂她的孙子。”

在法庭上,所有人都惊讶地盯着市长拉瓜迪亚。法庭非常安静,你可以听到一声针落地的声音。有那么一会儿,所有的观众都默默地站了起来,每个人都小心翼翼地拿出50美分,放进市长的帽子里,连法官也不例外。

可以说,一个老妇人因为偷面包被罚款了。她和外人有什么关系?拉瓜迪亚明确表示——为我们的冷漠付出代价。

他告诉我们,人与人之间不是孤立的。当人来到这个世界上,作为群居动物,他们有一个契约:物质利益的交换,一个法律契约;行为交往,精神契约。

善,并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自

三个经典故事告诉你:什么叫契约精神善良,不仅仅是一种冷漠、背信弃义、残忍和自私。

利相对的一种品质,还是一种精神的契约。

第三,一个牧师的故事。

一位名叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师在美国波士顿的犹太大屠杀纪念碑上题写了一首短诗:

在德国,一开始他们追求共产主义者,但我没有说话,因为我不是共产主义者。然后他们去追犹太人,但我没有说话,因为我不是犹太人。后来他们追工会成员,我因为是新教徒没有说话。最后他们追上了我,再也没有人支持我了。

这是放弃精神契约的最终结果。

在生活中,任何人都可能遇到危险和困难,任何人都可能变得软弱。如果我们在别人遇到危机的时候不去帮助他们,谁又能保证我们不会吞下孤立无援的苦果呢?

人只有善良才能被太阳照亮,所以善良的契约在世界上普遍存在。懂得珍惜这份契约的人才是高尚的,懂得为冷漠买单的人才是明智的。今天的社会太冷漠了,所以我们会为自己的自私付出代价。

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